记得小时候，我一边给爷爷斟茶，一边听他讲故事。茶香怡人、故事传奇，余韵缭绕，令人久久回味。

旧时，南方有叉虫的人。胶东方言，虫是龙种的意思。北方的虫与南方的蟒不是一个概念。北方的蛇，身粗超过小水桶的，被称为大虫。虫有神性，它们的眼睛叫龙珠，是无价之宝。人带上龙珠过江过海，水分两排，让路于人。为得此种宝贝，一到冬季，叉虫人就来北方寻觅。冬季叉虫，是“乘人之危”，趁大虫冬眠时下手。

蜇伏的大虫，也有迹象可察。天寒地冻时节，如果看到某处未冻结，甚至有白气在徐升，可能地下就有大虫。叉虫人小心地挖土，快挖到目标时，找到气眼，猛踩长长的钢叉，能准确叉中大虫的头部。虽然它的头不能动了，但身体会揭土而起，拚命地缠绕叉虫人。叉虫人身着极滑的绸缎，加之这时的大虫身体僵板，所以最后得胜的，还是叉虫人。

一个冬天的上午，乳山寨一带有位老伯上山搂草，遇见人虫大战的惊险一幕。一个叉虫人被大虫缠住了，呼吸困难，憋得都翻白眼了。情况紧急，救人要紧，老伯顾不得害怕，急忙用扁担抽打大虫。大虫反复挨揍后，终于慢慢地松开了，叉虫人这才得以解脱。原来那叉虫人穿得是劣质丝绸，差点误了卿卿性命。叉虫人抽刀刮开自己的腿肚子，把两颗龙珠放了进去。包扎完毕后，躬身向老伯致谢。并且说，他只要龙珠，别的归老伯所有。北方人没有吃蛇肉、用蛇皮的习惯，老伯把大虫就地掩埋了。临别，叉虫人说自己的盘缠快花光了，也没有带其他的值钱物品，一再表示，来日必重谢救命之恩。

两年后，那叉虫人回来了。说自己想了好久，也未想好用什么礼物答谢再造之情。后来在朋友参谋下，费尽周折，才弄来一斤茶叶给老伯。老伯好茶、好烟、好酒、好饭地招待叉虫人，然而心里却在想，我虽然不图什么报答，但你既然来了，却只带点茶叶过来，也太不够意思了吧。叉虫人走后，老伯把茶叶随手丢到箱子盖上，没有再去理会。

几个月后，海阳的知县到乳山考察民情。无巧不成书，他在乡绅的陪同下，来到老伯家。上茶后，知县鼻子蠕吸着，说老伯看客下菜碟，有好茶不拿出来。老伯被冤枉，连声辩解。后来老婆子想起来了，箱子盖上还有一包茶。打开一看，知县愣了，他一边揉着眼睛一边说：“想不到我一个小小县令，竟能有如此奇遇！”他的反常举动，把其他人弄得一头雾水。知县继续说：“西湖的西面有座翁家山，山的西北麓有一口井，紧靠井边生长着一棵茶树，开春从那树上采的第一批茶，而且是枝头最上端的，是贡品中的极品，乃无价之宝。”过了一会儿，他又自言自语：“这茶怎么会流入民间呢？”乡绅反问知县：“你以前见过这茶吗？”“正是因为没有见过，我才敢断定之。茶味中有高山泉气，色泽上似井水溢出，形状上如少年拔高长个，毫无疑问，就是它！”知县转头对老伯说：“过些日子，我要到上面去述职，正愁没有东西带，卖给我吧。可惜老爷我太穷，下乡办事更是没有多揣银子，就带了4个（银元宝），都给你了。”

这故事，不仅使我对龙珠和宝茶产生了浓厚的兴趣，也对乳山的山水和人民充满神奇感。龙珠虽然是传说，传说也是天地灵气所积聚；宝茶虽然是外地产品，但曾被乳山人拥有过。我时常想，出龙珠的地方，肯定也能出好茶，这是山川毓秀、香壤甜水、日月精华的使然。第一次听说乳山开始种茶是在1966年，焉家等村从浙江引进茶苗，试种获得成功；第一次看到乳山的茶园是在1976年，随大队草编组收购玉米袄的拖拉机经过岠嵎山，停车观看社员采茶。可惜在三四十年的种茶岁月中，乳山人还不会加工茶叶，多是当原料卖给外地制茶企业了。第一次喝到正宗加工的乳山茶是在2004年，干兄弟赵曙光春节到我家串门，带来两盒威茗绿茶。之后，威茗绿茶等乳山茶叶，作为著名的地方特产，成为人们馈赠亲友的常选礼品。

2007年，乳山市委、市政府把茶业列为八大农业富民产业之一。制订出了详细的发展规划，强化了得力的实施措施。2009年，乳山的绿茶企业已达10多家，威茗、极北、岠嵎山、春茗、林德等茶场的种植面积都较大。至此，一个纬度极北、烟威最大的优质绿茶基地，在乳山形成较大规模，并进入了快速发展期。

龙珠和宝茶的故事，注定还有下集的。吸引外地人继续前来寻宝，乳山的茶业精英们，定会把这故事续写得无比精彩美丽！